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Mobile Christmas Experience
Seguimos con mobile + music = performance, pero como estamos en estas «dichosas» fechas esta performance suena a villancico (Carol of the Bell del ucraniano Mykola Dmytrovich Leontovych). De hecho, la idea es muy navideña, ya que se trata de una versión muy tec del arbolito de Navidad y de su papel como centro tradicional del espacio común.
Esta instalación interactiva es el resultado de un trabajo en grupo dirigido por James Theophane. Todos ellos trabajan en una agencia interactiva y cuando tuvieron que pensar algo para la felicitación navideña, aprovecharon la circunstancia de que hacía un par de meses habían cambiado los móviles que utilizan en el trabajo, así que decidieron quitarles el polvo y reciclarlos en un gigante árbol de Navidad que han colgado en el recibidor de la agencia.
Los móviles tiene una nota adjudicada y la pantalla se enciende cuando suena. Los videos y toda la información sobre el equipo y sobre cómo lo han creado lo podéis ver aquí. Y además cualquiera que esté online puede hacer que comience la musiquita, para alegrar repentinamente la espera de los que visitan la agencia….
Parece que no lo pasaron mal llevando a cabo el proyecto y también parece que les ha gustado el resultado porque quieren conservar la estructura y quizás cambiar el móvil por otro objeto, pero entonces no hablaremos de ellos aquí…
No es la primera vez que vemos teléfonos móviles colgados creando una instalación, por ejemplo Videos Lustre de Beatrice Valentine Amrhein, en la que se podían ver videos en las pantallas de los móviles pero tampoco el la primera vez que vemos una instalación interactiva que se llama mobile-mobile y que está formada por teléfonos que cuelgan de su cargador. Y aunque hay muchas coincidencias, el concepto de cada uno de estos proyectos es bastante diferente, ya que en la segunda, el tema principal era la interacción tanto con la obra como entre los propios usuarios y el hecho de utilizar el móvil para otros usos, claro que hay que tener en cuenta que se realizó en el 2006 y lo digo porque en los últimos cuatro años son más los usos que se le han ido implementando a este aparatito. Y bueno, no es muy difícil que hayan coincidido en el nombre, no? ya que ambas son doblemente móvil, la próxima deberán de llamarla mobile ( 2 al cuadrado).
Aquí podemos ver unas fotitos de las dos obras mencionadas.

mobile-mobile (2006)

Videos Lustre
Geografías Celulares
La próxima semana se inaugura en elEspacio de la Fundación Telefónica de Buenos Aires la muestra Geogrfías Celulares. Una exposición que reflexiona a cerca de cómo los medios portátiles y las tecnologías móviles influyen en la cultura red, y lo hace a través de una selección de obras de artistas brasileños (o viculados a este país), como por ejemplo Lucas Bambozzi, Giselle Beiguelman o el asturiano Nacho Durán.
La muestra estará desde el 16 de este mes hasta el 12 de diciembre, a ver si hay suerte y puedo verla…Parece que hay bastante video, algo de música utilizando lector de 2D, a primera vista no parece muy novedoso técnicamente hablando. Habrá que verla.
Waves to Waves to Waves
Nosotros las generamos, no las vemos, pero están por ahí… rondándonos…. se llaman ondas electromagnéticas y son producidas por las tecnologías actuales como la telefonía móvil, internet, la radio, la tv….

Waves to Waves to Waves
Chris Sugrue junto a Damian Stewart ha creado la instalación Waves to Waves to Waves en la que utilizando diferentes dispositivos que rastrean las ondas electromagnéticas, podemos convertirlas en animaciones visuales y sonidos. Este proyecto nos hace conscientes de la existencia del ambiente electromagnético que nos rodea pero además se trata de una performance en la que estas animaciones o fenómenos adquieren formas increibles e ipnóticas.
Waves to Waves to Waves fue creada con el apoyo de Medialab Prado y donde se podrá disfrutar en la próxima Noche en Blanco de Madrid (19/9/09).

Waves to Waves to Waves
Chris Sugrue es artista y programadora norteamericana que mediante software crea instalaciones audiovisuales e instalaciones interactivas como por ejemplo Delicate Boundaries (es genial!!!!!) que estuvo expuesta hace un par de años en Arts Santa Mònica y la cual pude disfrutar junto con la propia artista.

Delicate Boundaries
más que una app???

fat
Ya hace tiempo que venimos hablando de las aplicaciones para móviles, y es que era difícil resistirse a hablar de ellas aunque no sean proyectos artísticos. Tan originales, tan sorprendentes y algunas tan divertidas…Hay aplicaciones para cualquier cosa, ya vimos la ocarina y nos sorprendió en su momento o el isnort que a mi me sigue sorprendiendo….
Apple fue quién abrió la veda, y no me extraña, es un negocio redondo, la gente las hace y ellos las venden. Pero ahora algunos creadores de arte digital estan encontrando aquí un camino para integrar sus trabajos en los nuevos modelos de negocio que surgen a partir de la telefonía móvil u otros ámbitos tecnológicos. Pero esto lo explica muy bien Jonah Brucker-Cohen en el artículo que publicó en Rhizome y además con un montón de ejemplos bien explicados.
Y esta es la página que Apple ha creado para vender estas aplicaciones ya tratadas como artísticas.
ekko & FADE

ekko
Un buen plan para el sábado y otra oprtunidad para conocer ekko de Georgina Malagarriga este sábado 11 de julio en el festival FADE – Festival d’Art Digital i Electrònica en La Cellera de Ter, Girona.
Si ya la conocéis podréis apreciar su evolución! Te felicito Georgina 😀
mobile urban game !!!!!!

urban game
El viernes pasado fui guardiana, y no fui la única, fuimos unos cuantos repartidos por Cornellà, cargaditos de globos y en nuestro puestos esperando a que los grupos (muchos y diversos) pasasen, superasen la prueba y salieran pitando en busca de otro guardián. Y es que esta era la dinámica del urban game con móvil que se realizó el viernes pasado en el Citilab de Cornellà. Este genial mobile urban game forma parte de Mobile Cells, un evento más amplio que en esta ocasión ha tenido 3 etapas: autorretratos digitales con móvil, conferencias sobre identidades digitales y móvil y el urban game que nos ocupa.
Lo mejor de todo es que el juego era el resultado de un workshop en el que se diseñó el juego entre todos con la ayuda de Paola Guimerans, Lluís Gómez y Nathan Cornes, con Alberto Tognazzi de maestro de ceremonias.
Mucha gente muy diferente unida por la diversión, por las ganas de vivir una nueva experiencia y por darle un uso diferente y más personal a nuestro móvil, celular, telefonino o como nos de la gana de llamarlo!
Aquí podéis encontrar todos los detalles del urban game y podéis echar un ojo a las fotos.

megafone.net

megafone.net
No se cómo aún no he hablado del proyecto que Antoni Abad realiza junto a Eugenio Tiselli, debe ser que inconscientemente se van reservando cositas especiales para contar de vez en cuando. Así que hoy toca hablar de megafone.net (antes zexe.net). Un proyecto formado por muchas versiones y todas tan iguales y tan distintas…. tanto que una está esperando siempre la siguiente… Actualmente se está llevando a cabo el Canal Temporal en Colombia, de hecho se ha presentado recientemente en el Festival de la Imagen de Manizales.
Pero empecemos por el principio; megafone.net comenzó en el año 2003 y está enfocado a la creación de comunidades digitales a través del uso de teléfonos móviles equipados con cámaras y GPS. Estas comunidades están compuestas por colectivos sin presencia activa en los medios de comunicación preponderantes. El primer colectivo fueron taxistas de México DF, un año después vinieron el colectivo de gitanos de Lleida y de León, luego prostitutas de Madrid y en 2006 un grupo de discapacitados de Barcelona…..y los demás canales os dejo que los descubráis vosotros, si es que aún no lo conocéis.
Lo que si me gustaría comentar es que desde hace tiempo el arte se acerca a asuntos sociales, y esto debería de acercar el arte a la sociedad . Pero me resulta especialmente interesante cómo el móvil puede llegar a ser un medio muy eficaz para investigar la realidad social, de hecho, su portabilidad, facilidad de manejo y lo acostumbrado a su uso que está cualquiera, lo convierte en un medio especialmente apropiado en este sentido. Lo que además da la posibilidad, como vemos en megafone.net, de que el colectivo en cuestión se represente a sí mismo, algo muy hablado en etnografía pero que con el uso de este nuevo medio se le da una nueva vuelta de tuerca.
Algunas de estas comunidades han seguido unidas trabajando después de finalizar el proyecto y en Barcelona, por ejemplo, se hizo un plano de la Barcelona accesible (inaccesible), así que sus consecuencias posteriores son tan reales como los propios colectivos. Bravo por ellos!
Este proyecto recibió en el 2006 el premio Golden Nica de Comunidades Digitales del festival Prix Ars Electronica de Linz (Austria).
Y por último me gustaría recomendar (y mucho) los documentales que Glòria Martí ha realizado sobre Canal Accesible (Video Accesible) y sobre los motoboys (Meu Nome é Ronaldo y Do Outro Lado da Cidade) de Sao Paulo. Los podéis ver sin descargar en la página de la realizadora.

mejor abajo….

arriba-abajo
Hace ya más dedos años que vi esta obra expuesta en el Centro de Arte Santa Mónica (CASM) de Barcelona, exactamente en octubre de 2006, pero tenía ganas de retomar alguna de las obras de Mobile Art que he podido disfrutar en vivo. La obra en cuestión es Arriba-abajo de Fernando Sánchez-Castillo. Se trata de una instalación interactiva en la que el desarrollo técnico se realizó en Hangar y estuvo a cargo de Alex Posada y Lorenzo Adamson, quienes basaron la electrónica en el sistema arduino.
En el espacio expositivo se podía ver la recreación de un monumento ecuestre de Franco a tamaño real que hacía referencia al secretismo con el que se han ido eliminando los restos de su figura a lo largo de los años de la democracia. El artista, mediante la utilización del teléfono móvil, da al espectador la posibilidad de ocultar o mostrar la figura de Franco enviando un sms con la palabra “arriba” o “abajo”. De esta manera, genera una supuesta democracia para el dictador que se la negó a España durante cuarenta años.
En este caso, el uso del móvil es puramente funcional, digamos que es una interfaz que el público utiliza para la interacción, pero no una herramienta cualquiera, sino una que llevamos siempre encima y que utilizamos casi continuamente, de hecho el mio ha sustituido a mi reloj, por lo que quizás se utilizó para facilitar la interacción del público.
Lo único que no me convenció del todo es que había que enviar un mensaje para poder subir o bajar la escultura ecuestre, y la verdad, darles más dinero a las compañías de telefonía…. Creo que habría que buscar otra manera.
Sociedad móvil: tecnología, identidad y cultura
Ando buscando bibliografía relacionada con el tema que nos ocupa así que vamos con otra de libros…. La realidad es que directamente vinculada al arte o la cultura no hay, por lo menos en castellano. Pero parece que la comunicación móvil, más concretamente la telefonía móvil, empieza a despertar bastante interés pero desde el punto de vista sociológico. Y es que no es tontería los cambios de comportamiento que está experimentando la sociedad contemporánea a partir de las transformaciones en la comunicación humana.

sociedad móvil
Juan Miguel Aguado e Inmaculada J. Martínez coordinan esta publicación en la que se recogen artículos de investigadores de diferentes partes del mundo. El cojunto de estas reflexiones plantean un recorrido dialógico por el dispositivo móvil como objeto tecnológico, como territorio de estrategias de mercado y como objeto cultural.
Son reflexiones realizadas desde muy distintos puntos de vista pero nos muestran un amplio panorama. El capítulo de Eulalia Adelantado La industria del entretenimiento móvil en España se centra en los contenidos móvil pero por suerte hay parte en la trata los contenidos en relación a la práctica artística.
Comunicación móvil y sociedad

Comunicación móvil y sociedad
Comunicación Móvil y Sociedad. Una Perspectiva Global.
Ayer empecé a devorar este estupendo libro. Se trata de el resultado de una investigación dirigida por Manuel Castells en el que partiendo de la premisa de que «las redes de comunicación inalámbrica es la tecnología que más rápidamente ha crecido de la historia» se plantean una serie de interrogantes fundamentales de cómo afecta a la sociedad. Partiendo de datos recogidos por todo el mundo se intentan responder las cuestiones planteadas al comienzo.
Esta investigación analiza temas como la difusión de la comunicación inalámbrica en el mundo, la diferenciación social entre los usuarios, la cultura juvenil móvil, los cambios del lenguaje, su uso respecto al poder político y a los a los movimientos sociales.
Creo que este párrafo del libro es perfecto para mostrar la intención de los autores: lo que pretendemos con este libro es iniciar un debate empírico sobre la lógica social derivada de la comunicación inalámbrica, y sobre la construcción de dicha lógica por parte de los usuarios y por los usos en varios contextos culturales e institucionales. Un debate cuyo valor analítico será más que evidente.



